近年來(lái)，浙江省金華市義烏市上溪鎮(zhèn)農(nóng)村文化禮堂建設(shè)工程主打鄉(xiāng)賢文化品牌，以鄉(xiāng)賢傳承文化發(fā)展，以鄉(xiāng)賢文化助力禮堂文化振興。

　　在推進(jìn)鄉(xiāng)賢文化建設(shè)進(jìn)程中，以古代先賢，近代名人以及浙商、義商、僑商、少數(shù)民族骨干等多元鄉(xiāng)賢文化為主要精神力量的“文化發(fā)展理事會(huì)（促進(jìn)會(huì)）”“鄉(xiāng)賢圖書館”“鄉(xiāng)賢藝術(shù)館”等文化新事物不斷創(chuàng)新發(fā)展，鄉(xiāng)賢文化在推進(jìn)農(nóng)村文化禮堂“建、管、用、育”長(zhǎng)效化管理中起到了積極的引領(lǐng)和示范作用，極大地促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，促進(jìn)了家風(fēng)家訓(xùn)的傳承發(fā)展，促進(jìn)了鄉(xiāng)村文明榮譽(yù)體系的建立、健全和發(fā)展。

　　鄉(xiāng)賢涵養(yǎng)文化 打造鄉(xiāng)村精神高地

　　日前，記者走進(jìn)上溪鎮(zhèn)黃山村文化禮堂施工現(xiàn)場(chǎng)，看見(jiàn)工人們正在忙著給全新的“陳仲芳鄉(xiāng)賢藝術(shù)館”裝修布展，收尾工作有條不紊。不久后，村里的市級(jí)文保單位“奎聚堂”將搖身一變，改造為全新的文化陣地，以黃山村先賢“西泠五老”之一陳仲芳先生的書、畫、文章及其弟子的書畫杰作為主打品牌，廣泛容納黃山村的古代先賢、近代哲賢及現(xiàn)代鄉(xiāng)賢的好故事、好家風(fēng)家訓(xùn)、好事跡，即將成為黃山村先賢精神代代傳承的精神新高地。

　　上溪鎮(zhèn)黃山村“陳仲芳鄉(xiāng)賢藝術(shù)館”的建成，是繼上溪鎮(zhèn)五塘文化禮堂“茂川鄉(xiāng)賢圖書館”，斯何“鄉(xiāng)賢圖書館”落成后，今年全鎮(zhèn)又隆重推出的鄉(xiāng)賢文化亮點(diǎn)工程。

　　近年來(lái)，上溪鎮(zhèn)深挖鄉(xiāng)賢文化，開展鄉(xiāng)賢信息統(tǒng)計(jì)，將豐富的歷史文化與當(dāng)代先賢精神融入全鎮(zhèn)文化禮堂的建設(shè)之中，并因地制宜，依托“文化禮堂”，做足“+”文章，構(gòu)建心家園，使農(nóng)民群眾身有所棲、心有所寄，把活動(dòng)場(chǎng)所提升為崇高的“精神家園”。

　　“鄉(xiāng)賢精神特別是先賢的精神非常值得我們學(xué)習(xí)和傳承，要把文化禮堂建設(shè)好，就必須讓他們的精神在這片土地上代代傳承，讓他們的精神成為引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興的新方向。”上溪鎮(zhèn)相關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō)道。

　　鄉(xiāng)賢反哺桑梓 助力鄉(xiāng)村文化振興

　　上溪鎮(zhèn)鄉(xiāng)風(fēng)淳樸、鄉(xiāng)賢素質(zhì)高，這給鄉(xiāng)賢文化發(fā)展理事會(huì)提供了發(fā)展壯大的優(yōu)渥土壤。“鄉(xiāng)賢有眼界、有資源，還有更多的智慧，把這些都用到農(nóng)村文化的振興發(fā)展中，可以為新農(nóng)村建設(shè)提供更多動(dòng)力和資源。”

　　把熱愛(ài)家鄉(xiāng)、繁榮文化的勁頭灑向村頭巷尾，是不少上溪先賢的內(nèi)心訴求。以仙溪鄉(xiāng)賢宋文明為會(huì)長(zhǎng)的仙溪文化發(fā)展理事會(huì)，采取眾籌的辦法籌措文化活動(dòng)經(jīng)費(fèi)42萬(wàn)余元，量身打造“崇文尚孝”仙溪文化品牌，為禮堂文化振興，連連出招，推動(dòng)“崇文尚孝”系列文化活動(dòng)走進(jìn)春節(jié)、清明、端午、中秋、重陽(yáng)等民俗文化節(jié)。他將駕馭仙溪文化向著更高的目標(biāo)進(jìn)發(fā)。金傅宅村鄉(xiāng)賢金英俊連續(xù)十多年為村莊發(fā)展和村民民生捐錢捐物，扶貧濟(jì)困，并連續(xù)兩年的5月8日，邀請(qǐng)浙江電視臺(tái)到家鄉(xiāng)錄制《流動(dòng)大舞臺(tái)》節(jié)目，助推金傅宅村桑葚產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

　　春節(jié)期間，上溪鎮(zhèn)18個(gè)村組織召開鄉(xiāng)賢座談會(huì)，其中祥貝鄉(xiāng)賢為新年工作發(fā)力。鄉(xiāng)賢們從祥貝文明建設(shè)發(fā)展入手，深入探討禮堂文化“建、管、用、育”工作方式方法，并提出建議，充分利用文化禮堂在開展文化活動(dòng)的同時(shí)，要多開展面向社會(huì)的鄉(xiāng)賢志愿服務(wù)活動(dòng)，逐步建立自律、誠(chéng)信的長(zhǎng)效機(jī)制，注重品牌建設(shè)，提高影響力。

　　五塘村鄉(xiāng)賢文化發(fā)展理事會(huì)立規(guī)矩，定基調(diào)，定期召開會(huì)議，以鄉(xiāng)賢獻(xiàn)智為主，以鄉(xiāng)賢眾籌為輔，為禮堂文化建設(shè)、鞏固、發(fā)展、提高出謀劃策。為確保活動(dòng)安全祥和進(jìn)行，鄉(xiāng)賢們對(duì)活動(dòng)方案程序，節(jié)目選擇敲定，安全力量配備，具體人員分工等重要環(huán)節(jié)進(jìn)行縝密構(gòu)思，明確落實(shí)。今年大手筆推出“清明祭祖禮、端午潑水節(jié)、青創(chuàng)生態(tài)園、豐收大喜慶”文化組合拳，在五塘文化史上留下濃墨重彩的一筆。

　　鄉(xiāng)賢助力文明新風(fēng) 打造“*美”弘揚(yáng)地

　　近年來(lái)，上溪鎮(zhèn)以文化禮堂為平臺(tái)，開展鄉(xiāng)賢文化“進(jìn)禮堂、進(jìn)家庭、進(jìn)村民”活動(dòng)，在各村農(nóng)村文化禮堂設(shè)置“文化長(zhǎng)廊”“鄉(xiāng)賢榜”，運(yùn)用“文化講堂”講好鄉(xiāng)賢故事，將文化禮堂打造成為傳播“*美”的主陣地，將文明新風(fēng)送到農(nóng)村每個(gè)角落。

　　“*美人物”訴說(shuō)著村莊內(nèi)幸福的家長(zhǎng)里短；孝賢榜上演繹著傳統(tǒng)孝義文化的真諦；在上溪鎮(zhèn)各個(gè)文化禮堂的講堂里，時(shí)時(shí)演繹著“*美”的故事……

　　每一年，將村里評(píng)選出的典型人物事跡上榜公布，引導(dǎo)村民接受“*美”、學(xué)習(xí)“*美”、踐行“*美”，令文化禮堂籠罩著別樣的道德光輝。鄉(xiāng)賢志愿服務(wù)走進(jìn)文化禮堂，則為禮堂文化錦上添花。

　　祥貝文化禮堂成立鄉(xiāng)賢志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)，在“我們的節(jié)日”祥貝村晚、慶豐收節(jié)等民俗文化活動(dòng)中彰顯鄉(xiāng)賢志愿力量；余車村開展的“鄉(xiāng)賢同心服務(wù)”活動(dòng)，把“送文化，種文化”根植于民；苦竹塘的送文化送醫(yī)送科技“三送”活動(dòng)，把“僑商”文化情結(jié)激活。鄉(xiāng)賢們既獻(xiàn)智力又獻(xiàn)財(cái)力，幫助村里做好事，干大事，解難事，宣講法律，敬老愛(ài)幼，扶貧幫困，送醫(yī)送藥，文化禮堂到處都有他們的身影，留下他們的故事。

　　鄉(xiāng)賢文化共融共生 催生傳幫帶效應(yīng)

　　鄉(xiāng)賢文化是一個(gè)地域的精神文化標(biāo)記，是連接故土、維系鄉(xiāng)情的精神紐帶，是探尋文化血脈、張揚(yáng)固有文化傳統(tǒng)的一種精神原動(dòng)力。

　　深挖古往今來(lái)的鄉(xiāng)賢文化，釋放鄉(xiāng)賢精神地域效應(yīng)，激發(fā)群眾內(nèi)心歸屬感，才能將創(chuàng)建的成果惠及更多的人。

　　上溪鎮(zhèn)仙溪村與斯何村南同生一條山垅，共飲一溪山水，齊聞泥土芳香。鄉(xiāng)賢文化使這兩村從原本的兄弟情再增手足親，每逢重大文化社交活動(dòng)，兩組文化大軍同時(shí)發(fā)力，把鄉(xiāng)賢文化發(fā)揮到*。

　　今年“春分”走進(jìn)斯何村，在謀劃文化活動(dòng)時(shí)，仙溪鄉(xiāng)賢鼎力相助，共同策劃，你中有我，我中有你，共傳互幫相帶。一則“鄉(xiāng)村處處野菜香”的鄉(xiāng)土故事一氣達(dá)成，上接天氣，下接地氣，故事以濃郁的野菜香，講述著千百年來(lái)農(nóng)耕文化的傳承經(jīng)緯，從野菜香中嚼出家風(fēng)家訓(xùn)的真諦“勤耕儉樸”，寓意著我們時(shí)刻“不忘初心，牢記使命”的深刻哲理，有著很強(qiáng)的新時(shí)代教育意義。

　　在仙溪文化發(fā)展理事會(huì)的影響下，斯何文化發(fā)展促進(jìn)會(huì)運(yùn)作力度很大，全體會(huì)員慷慨解囊，眾酬文化活動(dòng)資金60余萬(wàn)元，報(bào)效桑梓，恩澤于民，并隆重舉辦“迎中秋慶豐收”*“豐收節(jié)”群文活動(dòng)，鄉(xiāng)賢灑情懷，村民樂(lè)開懷。

　　仙溪村作為先行者，真正讓鄉(xiāng)賢文化“活”起來(lái)了，但是，一衣帶水的斯何村作為后來(lái)者，同樣將這種鄉(xiāng)賢文化演繹得有聲有色。

　　如今，上溪文化禮堂處處盡現(xiàn)鄉(xiāng)賢文化風(fēng)，在鄉(xiāng)賢文化的感召下，上溪文化禮堂建設(shè)將煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

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