村道整潔干凈,道路兩旁種植著高大的銀杏,四周青山環(huán)繞,山坡上是茶園和竹林,村里隨處可見(jiàn)的書(shū)法作品彰顯著深厚的文化內(nèi)涵,傳來(lái)的陣陣習(xí)武聲提振了精氣神,這便是“茶香竹海、文武上田”的浙江省臨安市板橋鎮(zhèn)上田村。
村內(nèi)數(shù)座徽派建筑十分顯眼,這是文化禮堂等設(shè)施。“我小時(shí)候村里基本都是徽派建筑,但后來(lái)都慢慢消失了。”上田村黨總支書(shū)記潘曙龍說(shuō),如今恢復(fù)徽派建筑就是恢復(fù)上田以前的味道,讓年長(zhǎng)的村民能夠回味以前,也讓年輕的上田人了解和傳承上田的文化。
上田村文化底蘊(yùn)深厚,其中以書(shū)法和武術(shù)*為聞名,一直有“文武上田”的稱(chēng)號(hào)。潘曙龍從2005年回村任職到如今,一直把傳承和發(fā)揚(yáng)上田文化當(dāng)做自己重要的工作,而傳承和發(fā)揚(yáng)上田 “文武”的文化是其中重中之重。
2005年起上田村為熱愛(ài)書(shū)法的村民提供場(chǎng)地和紙筆等耗材,以便村民進(jìn)行書(shū)法練習(xí)。僅僅一年時(shí)間,村里練書(shū)法的人從10余人增長(zhǎng)至30余人。如今上田村已經(jīng)注冊(cè)成立了臨安區(qū)書(shū)法協(xié)會(huì)上田分會(huì),也專(zhuān)門(mén)修建了書(shū)法室供村民使用,還特別請(qǐng)老師來(lái)指導(dǎo)村民練習(xí)書(shū)法。在這種氛圍影響下,越來(lái)越多村民開(kāi)始練習(xí)書(shū)法,年齡跨度從不滿十歲的孩子到九十余歲的老人。
相比上田書(shū)法進(jìn)展的順利,上田武藝的恢復(fù)卻不容易。上世紀(jì)七十年代,上田村有專(zhuān)門(mén)的國(guó)術(shù)團(tuán),多時(shí)有數(shù)百名村民共同習(xí)武。到了上世紀(jì)八十年代中期,“上田國(guó)術(shù)團(tuán)”逐漸分化,各自為戰(zhàn),甚至出現(xiàn)爭(zhēng)斗的現(xiàn)象。“上田的十八般武藝在上田的文化中占據(jù)重要地位,是上田悠久的文化傳承之一。”潘曙龍認(rèn)為,“文武上田”,文和武都不能少,2006年開(kāi)始他帶領(lǐng)村兩委干部對(duì)村民做了大量工作,化解村民矛盾,整合上田的武術(shù)團(tuán)體,直到2007年終于重新恢復(fù)“上田國(guó)術(shù)團(tuán)”。
“村兩委十分支持村民一起練習(xí)書(shū)法和武術(shù),希望村民在練習(xí)書(shū)法和武術(shù)中增加交流,起到凝聚村民人心的作用。”潘曙龍告訴記者,通過(guò)挖掘和傳承上田文化,村民變得更團(tuán)結(jié)、人心更齊了。書(shū)法廊和武術(shù)廊是上田的特色,如今在這基礎(chǔ)上更彰顯上田“文武”特色的文武館即將建成,上田將在文化傳承發(fā)展上更進(jìn)一步。
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